13-12罪
。 “我也只是想先思考一下今后的出路而已,你怎么样?”格利高里问道。不得不说,格利高里的心理素质真的是非常好,如果是其他人面临这种跌入万丈深渊一般的境遇时,往往会内心崩溃无以为继。 “我的事情我会慢慢研究的。”我对他说道。 “如果你想要b寿命的话,我不认为你选对了对象。”格利高里说道。 “你就只要C心自己今后的道路就好了。”说完,我离开了魔术工房,并吩咐了仆人照顾格利高里的起居。 虽然我是这样对格利高里说,但我自己还真的没有什么好办法,如果有,我早就做了。 回到自己的卧室,我打开了宣教本。这不是崴提肯教廷的宣教讲义,而是大先知亚伯拉罕所撰述的教义解析。它不是针对于任何一种宗教,而是从概念上解释何为宗教,何为信仰,何为神。 b起那些依靠利益蛊惑人心的传道,这种阐述世界存在之理的书籍更加适合具有文化基础的人x1收解读。它不会引导你应该向着哪里前进,而是告诉你这个世界的本来面貌,让人自主选择自己的未来。至少,我自己是这样认为的。 神典中的罪,并不是人们日常概念中的罪。它的存在带有一种本源的意味,也就是属于以圣灵为基础的二阶造物,算得上是一种基础的构造元素。从浅层二元角度看,它是物质结构,不是逻辑概念。 傲慢,Y1NyU,怠惰,嫉妒,愤怒,暴食,贪婪,七大罪之间有共通之理,却又互不依存。在概念层面,傲慢源于分辨和拣选,因为傲慢本身就在强调自身的与众不同。Y1NyU源于融合,因为Y1NyU不过是万物之间相互融合的唯一方式。怠惰源于自然而非g预,乃是顺理应人不求强勉。嫉妒源于希望,是对梦想的追求。愤